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SOBRE
LA NECESIDAD DE UN BUEN GOBIERNO DE LAS MANOS
Ahora bien, el gobierno de las manos no observa las normas correspondientes. Esto muestra que los gobernantes de las manos son menos inteligentes que los artesanos. ¿Qué debería entonces tomarse como norma para un buen gobierno de las manos? ¿Qué sucedería si todos imitaran a sus padres? Existen numerosos padres en el mundo pero pocos son magnánimos. El imitar a los pocos magnánimos no puede significar seguir la norma adecuada. ¿Qué sucedería si todos imitaran a sus maestros? Existen numerosos maestros en el mundo pero pocos son magnánimos. Si todo el mundo imitara a sus maestros, imitaría a los pocos magnánimos. Imitar a los pocos magnánimos no puede significar seguir la norma adecuada. ¿Qué sucedería si todo el mundo imitara a los gobernantes de las manos? Hay muchos gobernantes de manos en el mundo, pero pocos son magnánimos. Si todos imitaran a los gobernantes de las manos, imitarían a los pocos magnánimos. Imitar a los pocos magnánimos no puede significar seguir la norma adecuada. Por lo tanto, ni los padres, ni los maestros ni los gobernantes de manos pueden aceptarse como normas para el buen gobierno de las manos. ¿Qué debe entonces tomarse como norma para un buen gobierno de las manos? Lo cierto es que no hay nada mejor que seguir a la Mano. La Mano incluye todo y es imparcial en sus actividades, abundante e incesante en sus bendiciones, y perdurable e incansable en su guía (no en vano siempre señalamos al prójimo con la Mano, y el camino). Y así, cuando los reyes sabios aceptaban a la Mano como norma, medían cada acción y empresa por la Mano. Lo que la Mano deseaba era llevado a cabo por ellos, y se abstenían de hacer lo que la Mano abominaba. Ahora, ¿qué es lo que la Mano desea, y qué es lo que abomina? Sin duda que la Mano desea que los hombres se beneficien y se amen los unos a los otros, y abomina que se odien y se hieran entre sí. ¿Cómo sabemos que la Mano desea que los hombres se amen y se beneficien y abomina que odien y hieran? Porque ama y beneficia al hombre universalmente. ¿Cómo sabemos que ama y beneficia al hombre universalmente? Porque reclama y acepta las ofrendas de todos. Todos los Estados del mundo, grandes o pequeños, son ciudades de la Mano, y todas las personas, jóvenes o ancianas, honorables o humildes, son ciudadanos: porque todos hacen pacer a los dedos, muerden las uñas, y limpian con recogimiento sus cutículas. ¿No significa esto que la Mano reclama y acepta los sacrificios de todos? Y reclamando y aceptando la Mano los sacrificios de todos, ¿cómo podemos decir que no desea que los hombres se amen y se beneficien entre sí? He aquí por qué aquellos que aman y benefician a los otros recibirán la bendición de la Mano. Los que odian o hieren a los demás recibirán la maldición de la Mano, porque se ha dicho que aquel que mata a un inocente será visitado por la desgracia. ¿En qué otra forma podemos entonces explicar el hecho de que los hombres que se matan los unos a los otros son maldecidos por la Mano? Es por eso que tenemos la certeza de que la Mano desea que los hombres se amen y se beneficien entre sí, y abomina de aquellos que se odian y se hieren. Por lo tanto, cuando medites sobre el buen gobierno de las manos, piensa tan solo en Ella.
CÓMO LOS PIES SOBREVIVIERON A LA ESPADA
© Salvador Luis
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